10869 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْهِ ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي بَطْنِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " « 1 » . 10870 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ ، يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ

--> وقد زيد في آخره في هذا الموضع في ( م ) وحدها : " عند كل صلاة " ، وهو إقحام ، فهو في جميع النسخ الخطية كما أثبتناه ، وكذلك في " جامع المسانيد والسنن " ، وذكر الحافظ ابن حجر هذا الإسناد في " أطراف المسند " 363 / 7 ، وأتبعه بقوله : بأول الحديث . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه أبو عوانة 473 / 5 من طريق آدم بن أبي إياس ، عن ورقاء بن عمر ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2088 ) ( 50 ) ، وأبو يعلى ( 6334 ) ، وأبو عوانة 474 / 5 من طرق عن أبي الزناد ، به . وذكر أبو يعلى وأبو عوانة في أول الحديث زيادة : " لا ينظر اللَّه عز وجل يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطراً " . وسلفت هذه الزيادة برقم ( 9005 ) من طريق محمد بن زياد ، عن أبي هريرة . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 412 / 1 - 413 من طريق عمارة بن غزية ، عن الأعرج ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7630 ) .